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《灵性人生》之约书亚的解答 (下)

作者:不详 时间:2011-1-27 22:43:59 点击:6889

原文地址:《灵性人生》之约书亚的解答 (下)作者:光之紫

 

 

正在觉醒的基督意识如何显现于外在世界?为什么到目前为止依然没有什么迹象?

 

它已经显现于外在世界,不过只有那些想看到的人才会看见。就象你走在一个破旧杂乱的建筑工地上,忽然间你看到旧砖砖缝间开着几朵生气蓬勃、充满爱意的小花,它们全然地绽放着,恣意地展现美丽。类似的事情会触动你,同样,你也会被一个闪耀着爱之光、一个使你感到‘一切都好’的人触动。充满爱的人闪耀着单纯的光,他们安宁的能量使你感到慰籍。

 

你可以在一些人身上看到耐心、慈悲和真诚等品质,它们是已觉醒之基督度意识的显证。你越发展自身的这些品质,就越能在他人身上看到它们;你越成为基督意识的一部分,就越会看到它在周围世界的觉醒。

 

我试着在工作中彰显基督意识,试着在一个远离合一意识和慈悲的环境中维持它。与此同时,我也感受到同事们深度的情感痛苦,这使我感到筋疲力尽。

 

你尽力过度,过于重视他人却忽略了自己。维持合一意识和慈悲也同样意味着专注自身和远离他人的痛苦,与他人同感同受并不会提高周围世界的觉知程度。同感同受很容易变成‘一起痛苦’——因为你认为自己必须支持帮助他人。由此,你向那些对你无益的影响敞开了能量场。象征性地说,你邀请他人将他们的垃圾扔在你这里,你从能量层面上说:“把垃圾扔过来吧”,然后你又问自己为何会如此筋疲力尽!我并不想拿你寻开心,不过我现在要说得比刚才更重。你以为收取他人的垃圾就会使他人受益?并非如此,你的照顾和关注会使他人暂时感觉好受一些,但却对他们没有真正的帮助。事实上,通过降低自己的振动频率来帮助他人,不会使任何人受益。你只是证实了他们的苦难,其实你是说:“是啊,这一切真的很糟。”

 

维护个性之完整,与他人相处时保持你那光和喜悦的本然能量,这样才能帮助他人。你认为这是自私和缺乏同理心的表现,事实上,这样做会帮助他人从另一个角度看问题,你于能量层面上表示:“我看到你身处困境,不过创造这一困境的是你自己,因此我坚信你也具有走出困境的能量。”只要他人对你的讯息持有一定的开放态度,你就会帮他看到自身的责任,并找到走出困境的方法。

 

一般来说,与他人相处时失去能量说明了你对自己的不忠。你的任务不是拯救世界,甚至不是改变它。你为了自己来到这里,你来这里是为了爱自己,接纳‘你所是的你’。只要你做到了这一点,就会获得内心的平静,并将平静带给他人。如此,你散播的光既不会消耗能量,也不会使你感到疲倦。这是一个自发的过程,因为你就是光。

 

我(男性)的问题正好相反。不执着于他人的问题,保持自己的个性对我来说很容易。不过我害怕与他人建立关系,有亲密关系恐惧症。我该怎么办?

 

重要的是明白‘亲密关系恐惧症’到底是什么?你所恐惧的并不是与他人建立关系,而是害怕在与他人的关系中过于迁就他人而失去自己。因为害怕失去自己,你疏远他人,拒绝他人的接近。只是,这样你并未真正放下他人,反而是,你觉得他人具有一定的威胁性,所以刚刚与某人结识时,就因为害怕以后会发生什么事(比如失去自己)而不能完全地作自己。所谓的‘亲密关系恐惧症’其实是你害怕自己的感受,因此常常与他人也与你自己——你自身的恐惧、愿望和情感——保持一定的距离。

 

泛泛地说,在各种关系中,女性倾向于失去自我界限,男性则倾向于过度坚守自我界限。女性常常害怕被遗弃,男性则对建立关系有一定的恐惧。在男性集体能量中存在着对开放感受中心的恐惧,也就是说对自身女性能量的恐惧。在女性集体能量中则存在着对‘运用男性能量表明自身界线’的恐惧。无论上述哪种情况——过多或过少地设定自己的界线,解决的方法是一样的:明晰地认知并保持自己的个性。

 

与他人保持密切关系的同时,专注自己,与内在的宁静保持完全的连结,这确实比较困难。然而,只有当你专注自己,内心感到宁静时,才能与他人建立真正的连接。试想:当你认真观赏一件美丽的物品,用心聆听音乐或某人的话语时,会渐渐沉入内在的世界。你用全身心去感受,与外在世界沟通的同时也完全处于自身的能量场中。对他人敞开心灵的同时也完全保持自己的个性,是你们所有人——男性和女性——都在寻找的平衡点。

 

我很难察觉自身的感受。我习惯用大脑思考,一旦我感受到什么,大脑中立刻就会冒出很多想法。渐渐地,我就无法分辨直觉和自己的想法了。

 

重要的是以平和的心态看待大脑思维,强行推开或者抵制各种念头,反而会增强它们。对于很多人而言,思考并不是他们自愿的,这是一个自发的过程,并不受你的控制。烦恼、担忧和恐惧常常使人们陷入思考无法自拔,从而无法接近自身的感受。

 

过度思考是因为你想要掌控人生。大脑告诉你,通过长时间的苦思冥想能够找到解决问题的方法。事实上你知道并非如此,因为你看到自己的思路在原地打转。一生中,你不肯轻易舍弃的事情很多,其中最难放弃的就是掌控人生的愿望——你对臣服的抗拒。

 

思想跟随意愿,一旦你有了放弃抗争的意愿,并相信解决问题的方法会自然而然地出现,内心就会变得平静。没有必要刻意压抑各种念头,因为这样会再次进入另一种形式的抗争。单纯地静观它们,当你觉得这些念头开始将你拉进思考的漩涡时,做几次深呼吸。如果领悟到‘过度思考会使人走上恐惧之路’,就会挣脱它的羁绊。

 

控制欲源于恐惧或者缺乏信任。当你陷入思考的困境无法自拔时,就说明恐惧存在于你的内心深处。如果你能够关注这一恐惧,理解它,就会引起意识上的转变。因着你的关注,恐惧逐渐消失,你自然也就不再过度思考。当你再次感到恐惧时,开始会再次陷入思考的困境,不过,随着你不断地觉察内心深处的情感波动,内心日渐平静,也就渐渐地不再出现思考上的失衡。

 

哪些身体上的不适与灵修有关?我听说身体上的不适,比如睡眠不好、疲惫和某些过敏症都是与灵修有关的症状。我从小到大经常生病,这与灵修有关吗?

 

与灵修有关的症状一般是放下旧有情感包袱时引起的身体反应。一旦你走向内在,觉察并认知内在的情感,它们就会获得释放。能量开始流动,你的身体需要应对并与这一能量整合。觉察内在使各种旧痛和旧有信念浮出表面,这会暂时导致身体上的不适。你可以将此类病痛称为灵修症,这是籍由身体排除各种情感负荷而引起的症状。这些症状都是暂时的,一般会持续几周或几个月。

 

比如你,你正在试着疗愈童年的情感创伤。你忆起曾经发生的一些事情,感受自己内心如何看待父母的某些行为,试着帮你的内在小孩放下旧痛。这一过程中,你体验到各种强烈的情感,愤怒、忧伤、失望或歉疚。因为你并不抗拒这些情感负荷,所以能够在觉知过程中将它们渐渐消除。这虽是一个积极正向的过程,却为身体带来了很大的压力。身体对情感的反应一向很强烈,承受这一切需要消耗很多的能量。因此,经过一段时间的净化,你可能会感到身体疲惫,并对各种外在刺激变得过度敏感,这一切都很正常。解决这一问题的最佳方法就是臣服,通过睡眠或者跟从身体自发的愿望——比如多喝水或多与大自然相处——给身体恢复的机会。

 

各种与灵修有关的症状事实上都是内在成长所导致的积极反应。它们都是暂时的,说明身体需要重新适应情感层面上的新平衡。 当你感到自己的身体对外在压力或刺激变得敏感时,最好给自己一些时间和空间,使这一转变顺利进行。

 

如果疾病严重,或者历时超过几个月,就说明存在着尚未觉察的旧痛。与灵修有关的症状多因放下旧痛而起,严重的疾病则是持守旧痛的结果,是因为没有察觉某些深层的情感能量阻塞。对于灵修症状而言,旧有情感负荷已经开始浮出表面,而对于严重的疾病来说,一些潜在的信念依然固守着各种情感负荷不放。分清它们很容易,灵修症状虽使你感到不适,却不具危险性。因为它们,你或许不得不放慢生活的节奏,从容行事。虽然你没有耐心,也极富行动力,你于内心深处却知道放慢脚步对你有好处。一般来说,随着觉知程度的提高,并因此敏感力也获得提高后,你会趋向一个更宁静、更朴实简单的生活方式。然而,对于那些严重影响身体健康的疾病,你则需要检视身体想透过它提醒你什么。某些情感负荷以疾病的形式显化于身体,通过关注并接受它们,你就能够逐渐认知它们。这个主题足可以成为一次单独的传导! (见《约书亚的传导》之‘疾病与健康’)

 

如果你无法确定某一病痛是因为‘放下’还是‘持守’情感旧痛,可以试着去感受不舒服的那个部位。全然地关注它,完全接受你感受到的痛和不适。问问身体,如何才能疗愈这些不适,直觉会为你提供答案。如果你带着开放且真诚的态度与身体对话,就会觉知是否有某一情感旧痛需要你的关注。不要评判自己,每个人清理旧有情感负荷的节奏都不同,有的人在一生中比他人清理得更多——比如通过疾病,因为这是他灵魂的选择。因此身体不适的性质和程度与‘灵魂的成长程度’无关。对身体病痛的体验会使你获得极深的洞见,使你快速获得内在的解放,其他任何方式都无法与之相比。因此,如果某一身体病痛并非因灵修而起,而是有着更深层的原因,这并不是‘坏事’。放下评判,接受‘此时此刻你所是的你’。

 

对于你而言,你在这一生中被邀请在多个层面上照顾好自己。你有着时刻帮助他人,带着同理心透过较高的几个脉轮与他人交往,并在与他人交往的过程中失去自己的倾向。在与他人的关系中,你曾经对自己不忠,现在的那些病痛迫使你将能量好好集中并维持在自己身上。虽然这种令人不悦的提醒方式有时让人难以接受,但是,这些病痛确实是以这种方式帮助你创造一个给予和接受、连接和放下之间更好的平衡。你的病痛不是因为灵修,而是因为深层的情感能量阻塞。在更深的层面上,你的灵魂要在这一生结束能量上的不平衡,它通过这些病痛邀请你完全地接纳自己,并赋予自己所需的空间。

 

© Pamela Kribbe 

(译者:光之紫






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