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灵修的目的

作者:茗剑 时间:2011-2-24 9:21:06 点击:5742

一个人对灵修感兴趣,是感到需要改善和提升自己,想从不安与困境中解脱,发掘自己的潜力,活出真实满足的状态。换句话说,灵修的目的,是为了活得好、让自己自在、自由、圆满。

 

活得好对每个人可能意味不同,一个人的需要可能也不单一,人可能需要自我被肯定,可能需要自我的发展,可能需要爱,可能需要安宁喜悦,有的人可能想要对心灵的了解和对宇宙和生命的智慧。灵修,是期望通过发现存在的真相而改善自己的努力。改善自己,无论是不是灵修,都是值得的,而一个人的改善也最终会走到对真谛的探索,也就是灵修。

 

灵性修行,是个人成长的较高阶段,是想要真正认识自己,是通过对心灵的了悟和觉醒实现的。心灵是人的本质,是我们能感受、有知觉、有情感、有力量的根源,我们因为有它而成为人。可以说,灵修的目的就是心灵的体悟和觉醒。

 

每个人都有心灵,但一般都迷失它,感受不到它,不记得它,于是我们迷茫,苦闷,不安定。一个能感知和体会到自己清楚的心的人,他/她会有很大的安定感、自在感、自由感和力量,并且会有清楚的感受性和力量。

 

灵修的过程就是让内在心灵得到治疗,去除障碍,得以呈现和觉醒。

 

如果把一切万有的本质及其运动变化法则用“道”来代指的话,人的本质也是“道”,人也是“道”的体现,而且对比于万物来说是一种“相当显著”的体现。所以古代禅师有“平常心是道”这句话,人的本来的无染无造作的心,就是“道”的显现。人之悟道,便可通过明白自己的心。不需外求。所以悟道、灵修,不是去找我们没有的东西,不是增加什么东西,而是清除掉我们附加的东西,并让觉知发展出来,不迷惑于自我和念头,能放下它们,而让单纯真实的心能够生动明白地显露,这样就体会到自己的本质,也就是体会到“道”。

 

无我才能全然显现真心,明心悟道者无我,他们就是纯然本质的存在,并有(或能发展出)道的一切能力,用禅宗六祖惠能悟道时的说法:“何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法”自性,就是人的心性,法,指一切事物。这也合老子“道生一,一生二,二生三,三生万物”的说法。得道者,如果你有感受力,那你在他们那里感受到的只是一颗极真的心,或者是,连心也没有的空,但这个空,能发生一切。(这是我从书上看来的,或推想的,下面也是。)

 

自我(Ego)是我们后天发展的人格中心,也是我们与外界的界线,自我完善成熟的过程,是与我们内在的真实心性接近的过程,也是真实心性逐渐显现的过程,当它真正成熟,自我的放下或消融,才能自然发生,有时可以通过与另外存在的融合而发生,与一个伴侣,一个师父,或者其它存在。这是一次合一。体认到一体的本质,你与对方无二无别,合一才能发生。

 

无我是合一的条件,只有两个无我的存在能够合一,或者在走向合一的过程中,发生自我的消融。我想得道者之间是容易合一或相通的。藏传佛教中的上师相应法,或许是一种合一的方法,在一些藏传佛教的文字里,也可以读到弟子融入上师的心中这类的描述。

 

在灵修路上,跟随一个途径或导师,也最好确定此途径或导师是能带引到道的证悟的,如果你其实并不知道它能引导你到什么地方,或者即使它能带引你到一个让你感觉比现在好很多的地方,给你很好的感觉,但未必是超越现象界的道之源头,何必忙着跟随呢?不说它可能不能把你带到修行的终点,如果它不是无我的,那么它的给予是否是全然无条件的?如果你获得帮助和恩惠,最后发现它有要求或控制,你或许难以脱离它难以超越它。因为现象界因果律是要酬还的。就象出家修道需要先得父母同意,因为他们养育了你,在你无助的时候他们给予了你照顾,所以他们有某种要求你的权力,就象你欠债需要还一样,除非你已经真的不亏欠他们,或者他们真正同意你不需要报答地自由走自己的路,否则,你不会轻松自由心安理得。

 

扯远了。灵修,在某个阶段上,就是放松、放下,在轻松自然中,呈现自己的真实本质。而在此之前或同时,需要疗愈我们的身心,需要觉知的增长,或者还需要,找到一个真正的源头来作为引导。但我觉得一般来说,没有一条是轻松容易的。所以,有个藏传佛教的上师说,世界上几乎没有觉醒的人,当然包括他自己。

 

现在人们有时喜欢说觉悟、开悟、觉醒,意思其实指代不明。当然明白任何某个道理也可以称一次“觉悟”,但在灵性觉醒上,对自心本性的迷和觉是个分际,这种觉醒不是思维上的认识,不是想出来的结果,也不是语言能传达的。这是悟道者与我们凡夫的差别,明白了就明白了,不明白就不明白,这就像困在睡梦中与醒来的不同一样。道的无穷的力量、一切想像得出及想像不到的能力就开始具备了。佛教有句话:“梦里明明有六趣, 觉后空空无大千。”六趣就是人间、天上等轮回的所谓六道,大千就是大千世界。也就是按佛教的标准,觉悟后,见到存在界是幻象,都是道的演化或说幻化,能生之也能空之。现在,谁能呢?也许有,我是没见过。但如果有人心很真实,不怀自己目的、无条件地想着帮助别人改善与提升,这就难得和可贵了。






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