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上帝是什么?道又是什么?

发布者:耿菲 时间:2011-3-20 17:37:36 点击:3931



老子说:道是一个空的管道,他的应用是不可穷尽,不可测度的。

 

一个人站在你面前,你看到她的肉身,却没有看到他里面那个空间,肉身有高的矮的,胖的瘦的,它是不同的,但肉身里面那个空间,所有的人都是一样的,是没有差别的。这句肉体是真正的他吗?不,真正的他在他内在的空。

 

一座房屋,我们说那是一座宫殿或是那是一座简陋的木屋,我们是在说那些墙壁。可是真正的给人们用来居住的却是墙壁里面的空间,那才是房屋的含义。人们只能居住在这个空间里,无法居住在墙壁里,而所有房屋里的空间都是一样的,你无法把它区分开来。不存在穷的或是富的空,只存在穷的或是富的墙壁。

 

一个陶罐,我们说它是金子的或是泥质的,可是却只有那里面那个空间才能用来装水。陶罐的意义不在于墙壁,而在于它里面那个空。一个穷人带着泥质的陶罐,一个富人带着金子的陶罐来打水,我们说陶罐是不同的,可是他们带着相同的空,他们装满相同的水。当他们装水的时候,他们使用的不是陶罐,而是陶罐里面的空。

 

看里面,不要看表面。内在的空才是一个人的存在。所以所有人都一样,因为所有的空都一样。所以你是广阔的,你是无限的自由。你内在的空间有多宽广,你的存在就有多宽广,你内在有多空,你的能量就有多强。

 

上帝又是什么?如果你寻找一个上帝的身体,你无法找到,因为上帝是整体的空。他布满我们内和外的一切空间,他在这个整体的空间存在。也有人称它为伟大的灵魂。

灵魂又是什么?灵魂不是住在身体里的东西,身体也不是灵魂的居所。正相反,伟大的灵魂,也就是整体的上帝,他是我们身体的居所,我们的身体在它里面,他从我们里面和外面包裹着我们的身体,而他给我们提供了一个存在。

如果你看向每一个肉体,认为这就是他们,那么你只是看到了墙壁。如果你看向每一个人,你看到的是它里面的存在,那么你看到了上帝,在里面每一个人都是上帝。

 

一条鱼诞生在大海里,它生在海水里,死在海水里,海水就是鱼的空。我们诞生在空里,也死在空里。

怎么可能有两种空呢?所有的空间都是一样的,不管是里面的还是外面的。你无法说圣人和罪人呼吸着不同的空气,也无法说圣人和罪人的空是不一样的。圣人和罪人,那只是我们根据他们的行为给他们贴上的标签,而行为是表面的,那只是墙壁,所以标签是没有意义的,墙壁是没有意义的。

 

那么为何要从空中生出这么多的有来呢?无中生有又是为了什么?

空,它只能是空,他什么都不是,他无法表达自己,于是它以自己为背景开始了创造,为的是创造之物的背后,那个它可以显现出来。

存在是光明,但存在本身无法表达,他必须在它上面创造出比较暗的物质,作为背景的光明才能够被表达。光明和黑暗是同时出现的,也将同时消失于空无。

这就像一块布,没有创造之前,它只是块布。但当一个创造发生,一幅画被画在了这块布上,布就成为了画布。画布和画在作画这个创造中同时出现了。没有做画之前,你无法说这是块画布,尽管你头脑中有着关于它的知识,但在那个创造发生之前,布还是布,还没有成为画布。

 

物体必须以空间为背景,声音必须以寂静为背景,云以天空为背景,人以存在为背景,所有一切都是成对出现的。

而所有这一切的创造都是以这个空无为背景。这就是无中生有。

最后,所有的造物都将腐烂,将重新归于尘土,归于空无,这便是有中生无。

新的创造随时在发生,新的死亡也随时在进行,一切将永无止息,生中有死,死中再生,如此循环往复下去,直到永恒。

阴中有阳,阳中有阴,生而灭,灭而生,阴阳互生,阴阳互灭,世界便在其中旋转成一个完满的圆。

 

道于此,空即圆满,然也!

 



 






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