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放诸四海皆准的经验----《奇迹半生缘》抢先版书摘

作者:派屈克 时间:2014-4-19 7:39:35 点击:8925

放诸四海皆准的经验
―《奇迹半生缘》抢先版书摘
人间不可能有放诸四海皆准的神学理论的;然而,放诸四海皆准的经验不只是可能,而且是必须的。本课程的目标就是指向这一经验。(C-in.2:5,6)

对新学员而言,想了解《奇迹课程》,必须明白这门课程并不想改变任何人的宗教信仰,更无意灌输一套排他性的特殊信念(就我所知,有些学员在研读《课程》的同时,仍然持续修持其原本的宗教;我也遇过几位继续坚守不可知论或无神论的奇迹学员)。无论是深奥的《正文》还是每日一课的练习,它的目的只在于指向某种经验,更精确地说,是一连串改变提升的经验;它对人类意识的改变,远比“信仰”层次更为深刻。

当然,并不是每个人一开始就有这么深的体会,以我为例,我的奇迹体验相当典型,一开始只是旧观点的微细转变,日积月累之后,观念愈来愈清晰,体验也愈来愈深刻。接触《课程》后没多久,有一天我开车经过加州柏克来老家附近,突然意识到——老天!我正行驶其上的街道,路面不过几吋厚而已。这一发现听起来平淡无奇,对我却独具启示,因为我突然意识到,原来我心里的“老家地图”并非永久不变的,而我那种认定它恒常坚实的感受只是一种错觉。在那一刻之前,我总是下意识地认定这条路永远存在,熟悉的风景永远不会改变,包括那些建筑物、人行道、路边的行道树,彷佛都扎了根直通地心,永不消失。

理性上,我当然知道这些道路早已重铺多次,大楼总有拆毁或重建之日,草木也有凋零之时,但在认出这路面有多薄多脆弱的那一刻,我同时看到,我之所以将眼前这物质世界看得如此坚实不变,完全是出于自己情感上的执着和依恋。用《课程》的话来说,我将“永恒的意义”赋予必朽之物,万事万物的意义原来都是我指定的,一点也没错。自此之后,这一无常的体验,在我心里不断重现,引发了后续种种经验。

这一体验没多久便酝酿出更强烈的反思。很快地,我察觉到自己心中那么多的偏见和怨憎,这些执着就像我心里那张老家地图上的“永生柏油路”,只有我才认定它们注定在那儿,永远不能改变。要是连物质世界都不那么坚实,甚至下一瞬间就要改变,那么,我心里对自己和他人、对这世界那些“天经地义”的信念又如何呢?是不是下一瞬间也保不住了?
这类内在的转变,虽然多少令我仓皇而不知如何自处,但同时也带来了一种解脱感。《练习手册》的第六课要学员去思考“我烦恼,是因为我看到了根本不存在的事物”,要是我们每天看见的世界,是一个看似冷酷无情、无望改变的世界,这个看法一旦松动,会是多大的释放和解脱!当然,看待世界的眼光常随着心情起伏而变化,但《课程》要我们质疑自己习以为常的看法,教我们以全新的眼光看待这世界,永不退转。这就是《课程》所说的“放诸四海皆准的经验”之始,也是人间所有课程必然的归宿。确实,遇上《奇迹课程》的人都免不了自问,这门课程真的适合我吗?

摘自/《奇迹半生缘》
此书汇集了西方奇迹团体以及作者自身与痼疾缠斗的经验,这部“奇迹导读”,可说是是派屈克沉淀、筛选、提炼出来的结晶,充满了“过来人”的睿智。
(本文出自奇迹课程中文部官方网站http://www.qjkc.org/,转载请注明出处)






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