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    用一生来毕业-我眼中的业力

    作者:网友上传 时间:2014-6-3 18:06:53 点击:11470

    用一生来毕业-我眼中的业力

    --耿非


    业力,面对这个词,有人害怕,有人迷惑,有人好奇,有人勇往直前,这些年的助人工作中,我对这个词的理解和体验也有着不断地变化。

    业力就像今天北京的这个雾霾天的大雾,散去之后永恒的阳光就会显露。

    业力,作业带来的力量。和学生未完成老师布置的作业时所感受到的那种压力,心里像是有什么放不下的感觉类似,只是更隐秘,往往在我们灵魂很深的地方起作用,很少能被头脑认知到。而且他带来的不是恐惧,恰恰是一种引领我们在生命的路上不断行动和前行的力量。

    那这个作业是什么呢?

    灵魂千百世的轮回,一次一次以肉身的形式来经历生命,体验生命,我们在做什么呢?为何我们如此被这样的体验吸引,一次次重来。

    每一次人生,放大来看就像是一场冒险的游戏,而他的主题是生命和爱的学习。

    灵魂都想要了解自己,说灵魂并不准确,那是比灵魂还要大得多广得多的东西,一种存在,我们可以叫做神性,佛性,基督意识等等,我喜欢叫做无限的生命。我们都是这样的无限的生命,而肉体只是承载了这唯一一个的无限生命的很多有形的船只,让我们可以展开这样的旅程。

    因此,借助一次次肉体的形式和这样冒险的人间游戏,我们达成我们对自己的了解和展示,学习自己是什么,生命和爱到底是什么?

    游戏要想展开,首要的就是设计游戏规则。

    业力的法则就是一个最基本的规则,它建构于因果法则之上。

    法则也是分层级的,而无条件的爱的法则在业力法则之上,当无条件的爱存在时,业力法则便不再起作用。

    无限的生命有很多很多个面向,意志力,力量,慈悲,勇敢,宽厚,纯真,诚实,善良,和爱等等,为了完成这样的学习,无限的生命本身还创造出了二元,创造出了与之相反的每一个面向,比如懦弱,无助,罪恶,虚伪,嫉妒,骄傲,狭隘,等等。借由认出我们所不是最终达成我们所是的,这便是人生的旅程的终点。

    生命之爱,无条件之爱说的是另外一个存在的层面,等同于无限的生命的存在,是那个无形无相,无色无味的不可言说的存在,而人世的亲情爱情只不过是生命表达的面向之一。

    现在来说说具体生活中业力的存在和影响形式。

    那些我们没学会的生命面向,我们的灵魂想要完成它,就像打游戏时想要通关一样的,于是,在过去没有完成的部分便被储存在了我的灵魂里,并且会根据这些部分设计我们下一次可能的人生际遇和情节。在那些情节里相同或是类似的情节会重演,以至于可以让我们再次有机会完成它。

    比如,一个人年轻时遭遇了自己的爱人死去,这种生死分离让她从此郁郁寡欢,整个下半辈子都没能展开新的生命探索,沉浸在分离的伤痛里。

    褪去肉体的外衣回顾这一生时,她说:这不成,我没有学习到如何面对分离,我失败了,我要再来一次。于是这个功课便被计入了他自己的业力系统,带到了下一次为人的历程里。

    下一次为人时这个人又长大了,再次遭遇和爱人分离的情景,有可能是完全一样的模式会重复,也可能再次当事情发生时,那个未完成的功课的力度已经有所不同,于是他可能面临另一种与之类似的分离,比如自己的老公一定要和自己离婚。对很多人来说,离婚比起死亡来说或许可能没那么伤痛,而这个人却会在离婚这件事发生时体验到之前那古老的创伤记忆,一种老公要死去的,生死别离的伤痛和恐惧感,因此她会表现出来常人无法理解的伤痛状态,可这是她的灵魂想要再次经验和学习的过程,她只有在这一次突破内心的恐惧,面对分离,最终靠自己走出来,并从中找回自己的力量,完成对分离及生命的领悟,这个主题的学习才会毕业,相关的作业业力才会完成,而她才有可能拥有另外一种幸福。业力无法是消失的,而总是被完成的。

    当然并不是每一个未完成的功课都需要如此激烈的重复,我们也有家排催眠等方法可以帮助人们来了解际遇背后的真相的方法,但很多时候我们也发现一些强大的灵魂,他们就是要以这样的直接体验的方式来完成他们对自己的契约,这时候催眠等方法也只是帮助案主力了解并和她灵魂的契约连接上,变得有力量并进入生命的更高层面去行动,带来更多的生命学习毕业的机会。

    当然这并是那个我们以为的我们,那个个体灵魂主动选择的,实际上业力的运作比这要复杂得多。是由那个无形无相的全一体的存在所定下的规则,所有的灵魂会自动按着规则运作。

    我打个比方来说,她就像是钢制造出来了一个个零件,然后共同组成一部机器,让这部机器运作。等到这些零件老旧了,便要被回收,就像肉体要死亡一样。进入炼钢炉里,作为个体的零件不见了,而是在融化后共同成为了一个存在,那就是钢水,这就相当于唯一一个的生命。等到炼钢的程序结束后,另外的一个个的造型出来了,他们仍然携带着钢的分子,却开始有了另外一个作为独立个体的名称,比如螺丝,螺母,螺帽等,这有相当于出生。当然人要复杂得多,他们有细胞记忆,会记得自己之前没完成的部分,就像是这一次出来的螺丝会记得上一次进炼钢炉之前自己的样子和名称一样。这也是人类物种不同于其他物种的地方,意识和觉知的部分。

    回到生活中,我们每天面对的人,尤其是那些我们不喜欢的人,每天遇到的情景际遇,尤其是那些让我们不舒服的,会产生大量情绪的际遇,我们只要坚定的朝向爱,发觉爱,在表面的二元对立中找到统一的部分,并开始变得平静,我们就在不断的毕业的路上。每一个不是爱的部分向爱的转换完成时,阳光表面的雾气就会散去一部分,我们离我们真实的自己也就更近了一步。相反,如果我们逃开,或是继续被那些感觉和情绪带走,继续以旧的方式去应对,我们便失去了毕业的机会。

    很多人觉得业力是个沉重的话题,清业需要费很大的力气来怅悔,或是付出金钱。那都是误解了业力的含义了,把业力放在了自己生命的对立面。如果你的业力是关于你要认罪,或许你的怅悔会有效,但大部分情况下,不明就理的怅悔只会让我们在自己在心里制造出地狱,而远离了自身的清静佛性,成为了恐惧和罪咎的奴隶,从而错失了生命的真相。

    认为业力是多么可怕的东西,得要用尽办法把他消掉杀死,那我们就会错失学习生命的机会,也错失了从业力毕业的真正机会,甚至会形成新的未完成的业力,因为我们因此有了一个要如何面对生命中的苦难和学习的课题未完成。付出金钱来买断业力的方式也只是完全的忘记了自己生命的意义,完全的把业力视作了我们的障碍,并且还引出了如何看待和使用金钱的生命课题。

    也有很多修行人企图通过念经来消业,或是借着灵性的修持不断提升自己对生命的认识深度来消业。

    每一部经书都蕴含着无限生命的真理,如果我们了解经书所讲,不断借念颂的形式入心,让心清静,确实很多的生命课题会在念诵的过程中顿悟从而完成。如果我们只是想着要消业,背课文一样的念,不入心,那恐怕会白白浪费时间。

    那些灵性的修持也一样,如果我们在过程中不断的改写着我们对生命的看法和态度,也不断地调整我们活出来的生命状态,其实我们已经在不断完成自己的生命课题了。直到有一天我们悟到,根本没有业力这回事,他只是我们为了游戏虚构的规则,如果我们愿意随时都可以抹掉它,而我们正是所有发生的那个源头和终点。业力便瞬间消失了,最后的自由便到来了,也就是涅盘。但如果我们只是喜欢自己贴上一个灵性的标签而显得与众不同,或是迷恋灵性游戏带给我们的那些特殊的不同寻常的感觉,或是借此逃避世间事,我们并不去深入内心,无法完成生命和爱的学习,那相关业力会一直在,直到我们可以学习到为止。这也是很多人上了很多灵性课程,自己的问题和家庭状况却没有改观的背后的原因。

    一切都在我们自己,别人帮不了我们,最多别人可以帮我们指出自己正在这样的学习中,而且面前有个什么样的未完成的功课,如何才能完成而已。达成完成的过程,只能由每一个人亲身走过去,谁也替代不了谁。

    对于业力,只是恐惧是帮不上忙的,只有带着对自然法则和自身神性的谦卑的臣服,出于爱的止步,和对生命功课的勇敢的面对穿越中,业力才会成为一种助力,帮助我们达成我们灵魂真正的渴望,帮助我们从为人的所有学习中毕业,告别娑婆。这时候,业力,也就是苦难,给我们前行的力量,来到生命的另一极。

    另外,我们观察到,业力会在人和人之间的纠葛和干涉中转移,这就要求我们在关系中尊重每一个人独特的灵魂旅程,只在自己的范围内与之互动,在界的面前带着尊重止步,以支持信任的品质做一个爱的陪伴者。

    家排是一门学习生命和爱的法门,会具体的指给我们看如何的起心动念和为人处事可以避免造业,如何的面对过往的人事物可以完成生命的功课并从中走出来,也教导我们如何面对生死这个生命的最大功课,最终完成一的存在状态,达成生命终极的真相。

    随着家排的助人工作的深入,我对业力的理解在不断的深入,随着我对业力的理解的不断深入,对家排的助人方式的了解也不断深入。家排工作在业力场里,业力为家排服务的内容。业力的方向,也就是人生功课的毕业,也正是家排工作的方向。

    业力并不以人的意志为转移,我们却可以在每个当下的起心动念和一言一行里,在心灵的空间与业力和解,这就是我们有限生命的方向吧 --〉那个无限的生命。




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    用一生来毕业-我眼中的业力