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怎样认识父亲 —周鼎文家庭系统排列问答 (下)

作者:《张老师月刊》 时间:2010-3-24 0:01:40 点击:3981


   记者:有时候,父亲受到原生家庭牵绊太大,就无法优先照顾这新的家庭,当然就会产生问题。如果我们看到婆媳问题,例如三代同堂,以现在观念,小家庭出去自立门户,在这个系统里会有冲突存在吗?突存在吗?

   三代同堂也是一样,如果我们跟自己父母住在一起,然后我们已成立新家庭,一样要先以自己小的家庭为优先,然后再对自己的父母亲;否则会变成,自己的小孩没有爸爸,然后爸爸去照顾自己的父亲。如此下去,一代一代的小孩都没有的父母亲了,家庭就会出问题。

   其实在台湾三代同堂比较少,重要的是顺序,除了位置很重要,另外的顺序是新的系统优先。为什么先生跟自己的母亲无法脱离,重点是在于这个爸爸,也就是婆婆的先生,因为先生跟自己的妈妈关系太紧密了,所以我们看到他跟自己的爸爸也是疏远的;或者是这个婆婆跟自己的先生,关系是疏远的,所以婆婆需要拉着儿子来弥补。

   这份关系的疏远,在这个情况下,如果我们可以重新的把公公加进来,让公婆之间有好的和解互动,就可能让先生脱离这个拉力。或者是有时候,婆婆自己的家庭背景,可能是没得到父母亲的爱,然后先生又没有给足够的爱,她变成要从孩子那里得到爱。这时候孩子就很难脱离这层关系,如果说一个孩子要成为成人,必须要有调适,也就是当我们看到父母亲,要学习到去看到父母亲自己的成长背景,了解到他们父母亲是如何对待他们,或者是他们生命中发生了什么样不好的事情,让他们有这样的遭遇;或者他们是受到家族牵连的影响。

   孩子的调适是要去了解父母亲的成长,但父母亲最重要的位置是把生命传给我们,如果没有他们就没有我们。若我们自己一直觉得父亲应该如何,他应该改变,一直觉得他应该这样不应该那样,这时候我们就比较匮乏没有力气。如果我们一直去看没有的部分,生命的动力就会慢慢萎缩;我们应该去看到他们已经给我们的,因为事实上我们每个人的生命,应该要去创造出我们自己想要的,而父母亲给我们这个生命已经是最重要的一份礼物。孩子如果能学到去看到父母亲的背景,并且善用我们已经得到的部分,然后用这个生命好好去做些事情的时候,这是比较正向的力量。

   如果有时候父母亲可以多给我们一些,那是孩子的幸运。如果孩子能有这样的调适,抱持着对父母亲的一种尊重,父母亲就是这个样子,他可能有他的情人,不管是因为空虚还是他自己需要生命上的创作。我们可以看到父母亲如是的样子。

记者:这其实很难,因为你就是会希望家庭是完整的,也就是所谓一种幸福的梦想。

我说的是我们得到这个生命已经足够了,如果能够多得到一些,那是种幸运。
因为在实际生命中,对父母亲来说他们命运的遭遇就是这样,不是我们可以去改变的,即使是大人有如此的梦想,他还是停在孩子的位置。毕竟蛮多的家庭都不是幸福快乐,重点是当我们碰到这样的状况,如何让自己更幸福,而不是去抱怨或是要求甚至去改变父母亲。

记者:因为父母亲本身也是个孩子,他们有他们自己生命的创伤,他们也渴望得到完整;因为他们本身没有力量得到完整,所以也无法给你完整。

   我们要看到的是我们所得到的。如果我们用这生命做一些好事情,让自己得到快乐,对父母亲而言也是种回报。

记者:也就是说完整是创造出来而不是父母给的?

   我们的心如果有调整,抱持着尊重的心态,我们就不是只看到父母亲的现在,还要去看到他们在我们生命中的位置。不管他们做了什么事情,用这样的态度,就可能把我们内在觉得空虚不完整的部分,重新调整,让心里面完整。接下来当我们成人时,就比较不会再用别的东西来填补。

   我们不是去认同父亲的行为,而是如实的去尊重他。尊重他是我们的父亲这个位置,如此内在的空虚就能得到填补,这个完整就能够让我们做很多想要做的事情。

记者:感觉上家族系统排列对人的要求是很高的,比如说它对现实看的也是很透彻。

   或者说我们要成长,成长过程必须要去面对状况。天真无虑的梦想存在孩子的世界,那是童话故事;但是生活是很平实的,当我们要得到幸福,一定要付出代价。
   幸福不是从空而来,生命要经营,家庭关系也要经营,是需要努力得来的。当孩子要转变成大人,他就需要承担这样的考验。像我们有个例子:有个七十几岁的婆婆对自己的母亲很生气,她妈妈已经九十几岁。在排列中我们看到两个很固执的老太太,终于达到和解;她从二十几岁发生的事情直到七十几岁还没和解,都经过五十年了,还是像孩子一样跟妈妈在吵架,当她们能重新和解,那好像是种突破,让她可以成长。

   所以家族系统排列是还原每一个人在家族中的位置,并且尊重每一个人他们自己的命运,且不是看表面。当我们找到自己的定位,并且可以尊重跟接受,自然就可以发挥自己的力量。因为我们的根就可以着的更深,就可以开花、茁壮、长成一个大树。

   家族排列同时在很高的层次看人,但也有很现实一面是每一个人都有自己的人性,就是很平凡的人。我们看到人的同时也看到他的背景,还有他背后的家族,这样的角度更完整。

   重要的是我们每一个人要对自己的行为负责,不管是由于怎样的背景。
   例如先生外遇,这样的事情会伤害到自己的妻子;或是妻子外遇伤害到先生,这时候这两个大人必须去处理自己的问题。重点是孩子要去拯救父母亲而被卷入,这时候系统会更乱。所以孩子必须要成长到一个程度,去了解到这是父母亲之间的事情,与他们无关,让孩子有机会退到自己的位置,因为想要去拯救父母亲的人,会永远现在这个位置而无法长大,因为他可以不用顾自己的事情,负起不属于他的责任,这样对父母亲来说是种不尊重。

记者:但也有很不负责任的父母亲,他们不管教小孩,而把管教孩子的责任托给长子或是长女,使得长子或长女要提早长大,变成爸爸或是妈妈的角色。

   如果这个长子以后结婚了,他变成爸爸之后,也许他有些另外的行为模式,我们就可以了解他就是这样的背景,当我们有这样更大的了解,孩子就有机会慢慢转变成熟为成人,那种成熟就是不去要求对方完美,而是尊重他在我们心目中的位置,尊重他的遭遇,然后我们就可以发挥自己的生命。

记者:这对小孩来说很难。

   对,因为孩子会有诱惑。当父母亲吵架,孩子当然会希望他们合好,但那是对孩子来说;被诱惑的孩子往往很难逃出来,且通常都不快乐。可是孩子会长大,他会成长思考会学习,大概到青少年以后,他就可以去抵抗,知道这是父母亲之间的事情,我不要去介入。当他学习去抗拒这样的诱惑,并抗拒这股罪恶感,他就能学习成熟。

(End)


周鼎文 简介:
   亚洲海灵格系统排列大会主席,台湾海灵格机构创办人,将海灵格引进华人地区,是台湾第一位系统排列导师,也是受邀德国、美国等国际大会发表课程的华人先锋。他译有海灵格第一本中文书《家族星座治疗》以及《家族系统排列实务入门》,并出版许多关于系统排列的DVD著作,定期指导工作坊与训练,将“系统排列”在华人地区分享。


出处:《张老师月刊》 

 






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