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阿梵达的课程结构

作者:哈利•帕尔默 时间:2010-4-12 8:33:07 点击:11310

如何开悟?

1996年1月22日,哈利•帕尔默在智者工作坊有一场演讲,讲题是「阿梵达的课程结构」。事后很多人要求索取这份稿,因此,我们加以重新编辑、整理出版。希望你会喜欢。

释迦摩尼佛原先住在森林里,后来搬进城里,住了一阵子以后,又搬到山里,住了一阵子以后,又搬到河边,住了一阵子以后,又移到菩提树下。在那里,他开悟了。


因此,开悟之道是非常简单的,在我看来。首先,先住在森林,然后搬进城里,然后住到山上,然后再到河边住一阵子,最后找一棵菩提树。

不是吗?如果这一切和他住的地方无关,那麽,必然是因为他生命中的一些经历创造了他的开悟。

阿梵达课程的编排也是一样。我们遵循生命自然的体悟历程而安排所有的课程。第一、第二与第三阶段的课程是阿梵达工作坊。第四阶段A是领袖工作坊,第四阶段B是专业工作坊。第五阶段A是智者工作坊,第五阶段B是国际星边公司的训练师课程。

在第一阶段以前是整个世界目前的状况。人类深深的沉睡教条的灌输里,从那里对生命做反应。即使,你大声疾呼,「起床吧!」,也没有用。过去的结论以及陈旧的恐惧替人们决定了一切。几乎每一个人都是动作在别人的答桉之下。人们活在过去里。他们只愿意感知那些能够使自己的意识兴奋的部分。

 

……如果这一切
和他住的地方无关,
那麽,必然是
他生命里的一些经历,
创造了他的开悟。


以整个世界目前的状况来说,所有的关係,无论是意识的或是潜意识的,都充满了操控。它们都掌握在鼓励与侮辱之下。人们互相之间的对话都在製造反应。如果反应是愉悦的——「喔!我在爱里」,如果反应是痛苦的——「我恨你」。这些的操控都是很隐晦的。它们是架构在旧的结论与信念之上的行动。目前人的意识是一卷已经曝光的底片。它们并不能反映整个世界在每一个当下的实际状况,它们只是反映整个世界曾经有过的状况。每个人都在和祖父的恐惧与恶魔摔角——他们只能看到这恶魔。当我们将阿梵达介绍给世界时,这当时整个世界的一般状况。

阿梵达的课程安排,与人们从教条灌输的沉睡时觉醒以后,会自然经验的开启与体悟同步。有时,一个人的体悟会比课程安排的速度快。有时,一个人可能已经在上阶段三了,却才有阶段一的体悟。这都无所谓,这都是非常正常的。重要的是,过程已经开启了,生命有机会开始展现它自己了。有些人在参加阿梵达以前,已经有深厚的灵修、修行基础,因此,才上再现人生,他(她)已经有一般人在智者工作坊才会有的领悟。这是非常正常,非常好的。我再强调一次。重要的是,这个人的生命有了改变,在她(他)生命里所发生的变化,远比课程的名称与是哪一个阶段来得重要。

接下来,我将一个阶段又一个阶段的解释每个课程,并说明它们如何地与自然开悟过程同步。


生命是徘徊的、漫游的。
它会停下来,探索一下,
它会跌倒,然后再站起来,将自己像厌尘般的扫落
阿梵达了解
这是生命的力量。

我想你会觉得很奇妙,开悟与转化的过程既不是一道直线,也不是直接走向涅磐。它们只是简单扼要的描绘了一个必须具备的经验过道,这个过道将带领人们更深地进入物质世界的自我里,然后再反转回头,重新经历开悟。所谓的有进步,并不表示你永远只往一个方向前进一一变得越来越属灵,反而才是进步。

宗教往往是建构在属灵的高峰经验上。除非一个人落入罪恶的泥沼,甚至被扫地出门,否则很难有更进一步的成长。成为圣人最后的临门一脚是犯下无法原谅的滔天大罪。这使你对跟从者能更慈悲,更同理。一个处处事事都是完美的人,怎麽能够理解那些想完美去做不到的人的心情呢?做得不好,对于那些永远完美的人来说,是件不可思议的事。

文字讯息可以将开悟的道路描写成一条直径,但是生命的(世界的)讯息却不是。生命是徘徊的、漫游的。它会停下来,探索一下。它会跌倒,然后再站起来,将自己像灰尘般的扫落。阿梵达瞭解这是生命的力量之一。

第一阶段的阿梵达课程是再现人生。意思是能摆脱旧的创造物的纠缠,重新返回觉识。这是一个自我发现的课程。一个在生命电影里迷失的人,忘记自己是在电影里,人们做梦却忘记自己已经睡着了。再现人生提醒人们自我与自我的经验是不同的两件事。
在后来的课程里,我们会学会与经验合一。但在再现人生,这阶段的觉醒里,目标是能够将感知者与感知,区分成两件事。你自己与你所扮演的角色是两件事。行动与反应是两件事。这是不一样的。

再现人生最重要的启发,透过来来回回的割锯,是让一个人发现「我是」。这不是,「是,我是,怎样?」,而是「喔!我原来是,我是!」。这个发现揭发了责任的归属。如果你能够带领人进入这样的经验里,而不只是成为他(她)反添加的新祷词或新咒语,这将会是一个非常强而有力的体悟。你切断了使人沉睡在教条灌输里的锁链。你将根据权威而产生的机械化反应转化成个人应负担的责任。这个开始变得能够先观察,再行动。当一个人将阿梵达课程看成是一个自我发现的课程时,她(他)指的是这个阶段的启发。

第二阶段的阿梵达是个自我增强的课程。唯一的要求是能够找到一个需要增强的自我。所有的痛苦都是一些心理过程,特别是由信念以及价值判断所引发的心理过程。因此,好些宗教与哲学都认为人生是痛苦的。它们没有外理这些心理过程的技术。它们顶多使心灵静止——静坐冥想。当头脑停止时,痛苦就结束了;但是,如何使一个二十世纪的头脑静止呢?二十世纪的头脑,花了至少十二年以上的时间,在学校里学习如何焦虑。至少看过七万五千个广告。观赏过两万五千个小时以上的言情戏,所获得的最大的收穫是逗留下一些情绪的伤痕(小鹿斑比的母亲没有回家)。我想如果释迦摩尼有个二十世纪的头脑,他会说,「人生直是充满剧烈的痛苦」。

第二阶段的阿梵达是以现代化的方式,重新恢复对头脑的控制。很多人都不相信有可能做到。然而,它的确做到了。这是第二阶段阿梵达课程的一部分。


——你切断了使人沉睡在教条灌输中的锁链。
你将根据权威所产生的
权威化反应转化成
个人应负担的责任。

当你弄清了自己的存在以后,接下来的问题是,「我能创造什麽?」。创造练习的秘密之一是使头脑安静。当你在寻找疑惑时,你已经在学着将注意力放在,包围在一个创造物週边的寂定里了。当你将注意力放在某个东西上时,你就已经加强它了。当你将注意力放在寂定时,寂定就增加了。如果你的创造练习做得正确的话,你一定会经验那个寂定,头脑完全静止的状态。这些的静止可能只暂时的,因为你还没有预备好,愿意进入这个寂定里,你在意的是得到或去除某些东西。

所以,第二阶段的阿梵达课程开始绕道而行。课程转而进入物质世界里。在创造游戏的最后,自我被增强,得到发展,为的是预备你进入下一个阶段的生命开展。当你体悟到「我是」以后,接着,你会觉得「我其实是帅呆了!」。在第二阶段里,极限被消除了,而且,你学着刻意的在意识里,创造你想要的现实。这是自我最大的欢愉,创造出完全符合你想要的,每一点的现实。

为什麽我们明知道「自我」是整个世界许多问题的来源,我们却仍然刻意的发展自我?因为,如果不完全的经历自我,下一个阶段的历程将无法展开。自我是一上值得被探索的区域。有时,自我为了享受无比辉煌的成就,会非常的努力,因此为人类的文化与科技开拓出一片新的领域。自我是青少年必经的成熟过程。

如果自我缺乏开花结果的机会,属灵的成长使会因此中断。如果想继续觉醒,你必须要能够找到平衡点。如果,你已经经历了痛苦,你必须创造幸福。如果,你已经经历验失败,你必须经验成功。如果,你已经经历屈从,你必须透过经历操控来平衡。生活在过去的阴影之下,必须平衡在为将来的目标而努力里。

第二阶段阿梵达课程里的源头清单与个人现实创造清单,提供了一个合情合理的辨法,使你成平衡。很多人在完成第二阶段的阿梵达时,还没有获致生活上的平衡。有些人甚至在上完智者工作坊以后,仍然还没有获致平衡。但无论如何,当他们接受完第二阶段的课程以后,通往平衡的路,已经开启了。之所以能够继续的往前是因为他们瞭解刻意、有意、故意生活。增强的自我使你能够有机会,重新恢复平衡的生活。当你找到平衡时,开悟便自然的发生。如果你愿意,你可以将第二阶段阿梵达看成是平衡业力的技术。

第三阶段的阿梵达是个开悟的课程。整个课程将带你进入那个定义自我的空间。透过消除已经有的信念的触角,你将不再活在过去里,你开始活在当下,在现在里,信念与现实被重塑了。你开始刻意、有意、故意的行动。在第三阶段里,那个超越自我意识的觉识觉醒了。

第四阶段是领袖工作坊。它是站在远比个人、自我更宽广的角度来看世界。那个为自己人的利益斤斤计较的自我被取代了,另一个为人类文明而斤斤计较的自我诞生了。

慈悲与互敬觉醒了,拥抱为催生新的地球文明而产生的世界性网路的诚恳,发芽了。信任与奉献觉醒了,这使我们愿意投注在一个充满目标与冒险的生命里。

我们开始充满意识生活着,愿意寻求正确的生命目标。第四阶段的阿梵达课程使我们认识到生命是短暂的,生命应当充满建设。当一个领袖能够领悟到万事万物都很好,包括自已那颗想要改进世界的心时他(她)已经完成这个阶段的开悟。这是一个没有攀缘,充满觉察的自我,它并不对世界反应,它选择在世界里创造。以佛学的看法,这是菩提萨捶——一个协助生活演化的存在。

第四阶段的另一个课程是专业工作坊。这个课程教导我们如何刻意、有意、故意的创造一个身份(自我认同)。这个课程是一个证明,一个生物可以抵挡世界的分崩离析,可以增进人类的人力资源。你可以说专业工作坊是培养领袖人才的训练课程。

然后,我们有智者工作坊……

什麽是阿梵达?
阿梵达是一个温和的,非常面对质型的自我发现的历程。它包含一连串经验式的练习,目的是重新开启那些已经存在在你意识里的知识。你不需要相信任何东西。没有人会给你任何的价值判断;没有人会告诉你,你是什麽样的人;也没有人会告诉你究竟是怎麽一回事。
当你发现自己很想探索意识的里;想要更深入的瞭解熟悉那个你称为是自己创造物,我们建议你先阅读刻意、有意、故意生活与再现人生。
刻意、有意、故意生活:阿梵
达的发现与发展(LIVIING BELIBERATELY:The Discovery and Development of Avatar)是对生命产生全新观点的过道。一组有系统的新点子与新的体悟逻辑的组合。
再现人生:意识探索技术(RESURFACING:Techniques for Exploning Consciousness)包含三十个练习。这些练习将带你超越某个人的有趣理论,直接进入实际的、可经验的心灵力量。

阿梵达工作坊 课程要求 授课者 课程内容 预期效果  时间/收费
    (96)
 第一阶段或
  再现人生    无 任何领有
有效执照的
阿梵达领袖 课程内容简介
阿梵达的哲学
与更高层次的意识
建立关係
引发新领悟的练习 与个人现实建立
更广泛的连结并
对它的本质有新的领悟
有能力发现自己隐晦的信念 每一阶段进度表
     1天
    US 100
   NT 3200
再现人生工作坊
    2天
    US 295
    NT 8000
 第二阶段
 创造练习 熟悉再现
  人生 任何领有
有效执照的
阿梵达领袖 创造与经验的
原理与原则
增加对创造物的感知
恢复创造能力的练习 在不带价值判断、不扭曲、不分离、不修饰的
状态下感知现实
在充满意志力里
创造经验的起点      4-5天
    US 500
   NT 12000
  第三阶段
 消除之旅 恢复经历
自己是
创造源头 任何领有
有效执照的
阿梵达领袖 消除的原理与原则
掌握现实的能力
协助掌理存在的启蒙程式以及其他的七个消除旅程 改变对身体、人际冲突、依赖、自我毁减的
信念与强迫性行为
对自己的所有的状况
与环境负责      2-4天
    US 1500
   NT 36000
 领袖工作坊 课程要求  授课者    课程内容     预期效果   时间/收费
   (96)
 第四阶段A
   觉醒 完成
阿梵达课程并收到领袖的邀请 星边公司
传授小组
独家传授 创造源头的存在
自我认同的结构与机转
改变观点
指导并传授启蒙
监督消除旅程 有能力处理持续
存在的状态
肯定阿梵达教材
给予一年的有效执照
能组织并传授阿梵达        9天
     US 3000
 第四阶段B
 专业工作坊 已经传授过
阿梵达 星边公司
传授小组
独家传授 组合生命的每一个部份;包括,存在、动机、感知、动作、组织并结盟
使用注意力而不被它捆绑 瞭解生命的目的
充满艰难的状态下
也能保持舒泰        7天
     US 2500
 智者工作坊 课程要求  授课者    课程内容    预期效果  时间/收费
  (96)
 第五阶段
 超感觉能力 完成第四阶段A领袖工作坊 星边公司
独家传授 集体意识
意识的层级与能力
生命浅藏的影响力
做文明的领袖
掌理文明 有能力理解并掌理
创造物
有能力从高层次的自我动作
有能力转化文明        7天
     US 7500
阿梵达教材






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