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灵气的近代史

作者:不详 时间:2010-5-15 18:59:40 点击:7260

  臼井雍男于十八世纪中期出生于日本。他因佛陀帮助众生的原力而深受感动,并注意到佛陀据说能治疗疾病,他的弟子因遵循他的教导而获得治疗的力量。他开始探寻有关治疗的学习与知识。

    每当他拜访日本的寺院时,总是被告知灵性层面远比身体层面来得重要,及当我们专注在治疗灵性上时,就会得到治疗身体的能力。

    臼井先生与一个禅寺的住持成为好友。他在那里研读佛教经典与经文。他为了能阅读原文经典而学习中文,继而学习梵文,因此他可以无须透过翻译而直接阅读佛教文献。那是一种承诺。在西藏经文的梵文咒语中,他发现佛陀自身曾使用来连系更高力量的奥秘方法。

    在七年的探索之后,臼井先生拥有他需要的资讯,但仍无治疗的能力。故他决定去证实这个奥秘方法,来到日本的鞍马山进行二十一天的断食与禅修。在第二十一天,他看见天上一道金色光束正射向他。他意识到这道光可能击中他,虽然可能会让他丧命,但未获得治疗的力量,仍值得冒险一试。这道金光击中他的前额,使他进入无意识状态中。

    在恍惚之中,他看见炫烂的七彩光球浮现,中间出现金色的符号。他接受俄每个符号的调频连结与知识。及灵气治疗的启蒙点化。

    当他下山时,他撞伤了脚拇指。他用手握住脚拇指,不到几分钟的时间,疼痛与流血停止了。他为了二十一天后的第一天进食而停驻于山脚下的客栈。虽然客栈的主人叮咛在断食之后不要吃太多,他仍吃掉正常量的餐食而无任何不适。客栈主人的女儿因牙痛而肿胀,他使用灵气来为她治疗。

    在那之后臼井先生花了七年的时间在京都的贫民窟为人治疗疾病。当那些乞丐病情好转时,他送他们离开贫民窟去找工作,但他们再度回到贫民窟。宣称行乞比工作容易。他了解到他一直在做拯救者而非治疗者,因此他依然离去并寻找那些真正渴望被治疗的人。当他发现真正的求道者时,他教导他们治疗自己,并立下灵气守则,去治疗他们的生命与思想。

    他给与十六个人师父级的点化,其中包括林忠次郎先生,是位退役海军军官,在臼井先生逝世之后,受命负责保持灵气的原有精髓与完整性。林忠次郎先生在东京设立灵气诊所,并依照更进阶的研究结果,他创立了手位法,三阶的灵气训练系统与点化的程序。为了保存这些精华,林忠次郎先生将完整的灵气治疗传授给高田·哈瓦优。

    高田·哈瓦优是日本人的后代,移民定居在夏威夷。她回到日本进行肿瘤外科手术。当她在医院中准备动手术时,听见一个声音告诉她不需要开刀。她在最后的关键时刻拒绝了手术,并被带往林忠次郎的诊所接受治疗。四个月之后她完全康复,并请求学习灵气。她与林忠次郎家人同住一年后便返回夏威夷。

    林忠次郎来夏威夷拜访她,协助在当地建立灵气学习系统,并点化她成为第十三位与最后一位灵气师父。她将灵气引进美国。因有感于日本的尊敬与奉献的观念难被西方人的头脑接受,她决定对灵气师父的点化与训练收取高额的费用,来表达对灵气的尊重与感激。她点化了二十二位灵气师父,包括它的孙女菲莉丝·古本(Phyllis Furumoto),成为继高田·哈瓦优之后的灵气继承者。林忠次郎先生与高田·哈瓦优女士,加入了原本的灵气系统来确保灵气的发展与传承。

    臼井先生以下列这些准则作为生活的基础:

    ·就在今天,我心存感激。

    ·就在今天,我不烦恼。

    ·就在今天,我不生气。

    ·在每日工作中,对自己诚实。

    ·就在今天,我善待万物并予以尊重。

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