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我对哲学的认识

作者:二十四-桥 时间:2010-7-19 8:31:55 点击:7621

  什么是哲学?我个人认为,哲学是关于世界(宇宙)的高度抽象的认识。这里有三个要素:一是高度抽象,如果一个观点、认识或命题,还可以进一步的抽象,那就不属于哲学的范畴;二是适用整个世界(宇宙),也就是说,如果一个观点、认识或命题,有人能举出某一事物并不相符,即不能适用,那也不属于哲学的范畴;三是可认识性,就是能为对哲学感兴趣的多数人所理解和接受。如果一个或一系列的观点、认识或命题,对哲学感兴趣的多数人看不懂,无法理解和接受,那就不是哲学,而是玄学了。也就是说,哲学虽然抽象,但要能让人看明白。

      举一个例子,我说:世界是绝对的,也是相对的。这句话还能进一步抽象吗?其次,有人能举例说明世间某事物只有绝对性,没有相对性,或者只有相对性,没有绝对性吗?如果没有,那前两个要素就成立了。也许有人说,这句话太抽象了,不大好理解。那么,我说:(世界)的空是绝对的,色是相对的;无是绝对的,有是相对的。“万物生于有,有生于无”是绝对的,“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”是相对的。能理解和接受吗?也许有人说,这些都是修行方面的话,对于普通人来说,还是不大好理解,那么,我说:(世界)的运动是绝对的,平衡是相对的。万事万物都在绝对的运动之中,但又处于相对的平衡状态。能理解吗?

      有人会问:那些埋在地下的文物,如陶瓷,也在绝对的运动吗?当然不例外,否则就不属于哲学的观点了,因为那些陶瓷的原子无时无刻不在衰变。

      哲学是聪明学,智慧学,是让人思路拓宽,思维丰富的,是帮助人在认识其他事物、其他知识方面,更加容易领会、容易理解的。也就是说,哲学是高屋建瓴的,而不是钻牛角尖的。如果钻牛角尖,或者搞得很神秘,那就是维特根斯坦所说的:“哲学死了!”

      再举例说,赫拉克利特的名言:“人不可能两次踏进同一条河流。”这可以说是哲学的一个命题吧!因为水是在不断流动的,这一刹那的水已经不是一刹那之前的水了,因而,这一刹那的河也已经不是一刹那之前的河了。当然,再次踏进时已经不是完全相同的水、完全相同的河了。但是,上面已经说过,世界是绝对的,也是相对的。从绝对的角度看,这一刹那的河也已经不是一刹那之前的河了,但从相对的角度看,这条河还是这条河。“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流”。逝者如斯夫,江河万古流,黄河还是黄河,长江还是长江。

      还有,与此相同的名言是“世上没有两片相同的树叶”。岂止是树叶,草叶、菜叶,也没有两片是相同的。但这并不妨碍人们的思维,植物学家在制作树叶标本时,决不会认为在同种的树叶中,必须找出一片唯一的树叶,人们上市场买菜时,如果买青菜,就认准青菜,不会再认为其中有不同了。

      那么,哲学到底说了什么,如果有一个总纲,或者说有一根主线的话,那就是:世界是能量的,能量是运动的,运动是有规律的,规律是可以认识的。

      也就是说,广义的哲学既是关于世界(宇宙)的高度抽象的认识,又包括了认识论和方法论。

      维特根斯坦认为,哲学还包括了逻辑学和语言学,因为哲学需要理性的思维,还需要语言的准确运用。

      以上是我个人对哲学的认识,欢迎批评指正。






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